Rollmodelléierung ass e wäit unerkannten Element vun der medizinescher Ausbildung a gëtt mat enger Rei vu virdeelhafte Resultater fir Medizinstudenten a Verbindung bruecht, wéi zum Beispill d'Fërderung vun der Entwécklung vun der berufflecher Identitéit an e Gefill vun Zougehéieregkeet. Fir Studenten, déi an der Medizin duerch Rass an Ethnie ënnerrepresentéiert sinn (URiM), ass d'Identifikatioun mat klinesche Rollmodeller awer net selbstverständlech, well se keen gemeinsame rasseschen Hannergrond als Basis fir soziale Vergläicher hunn. Dës Studie hat zum Zil, méi iwwer d'Rollmodeller ze léieren, déi URIM-Studenten an der Medizinstudien hunn, an de Mehrwäert vu representative Rollmodeller.
An dëser qualitativer Studie hu mir e konzeptuellen Usaz benotzt fir d'Erfarunge vun den URiM-Absolventen mat Virbiller an der Medizinstudie z'ënnersichen. Mir hunn semi-strukturéiert Interviewe mat 10 URiM-Alumni duerchgefouert, fir méi iwwer hir Perceptioun vu Virbiller ze léieren, wien hir eege Virbiller während der Medizinstudie waren a firwat si dës Persounen als Virbiller betruechten. Sensibel Konzepter hunn d'Lëscht vun den Themen, d'Interviewfroen an letztendlech d'deduktiv Coden fir déi éischt Codéierungsronn bestëmmt.
D'Participanten kruten Zäit fir driwwer nozedenken, wat e Virbild ass a wien hir eege Virbiller sinn. D'Präsenz vu Virbiller war net selbstverständlech, well se nach ni doriwwer nogeduecht haten, an d'Participanten hunn zéckt an onbehëllef opgetrueden, wa se representativ Virbiller diskutéiert hunn. Schlussendlech hunn all d'Participanten méi Leit als Virbiller gewielt anstatt nëmmen eng Persoun. Dës Virbiller erfëllen eng aner Funktioun: Virbiller vun ausserhalb vun der Medizinfakultéit, wéi zum Beispill Elteren, déi se inspiréieren, haart ze schaffen. Et gëtt manner klinesch Virbiller, déi haaptsächlech als Virbiller fir professionellt Verhalen déngen. E Manktem u Representatioun ënner de Memberen ass net e Manktem u Virbiller.
Dës Fuerschung gëtt eis dräi Méiglechkeeten, fir Virbiller an der medizinescher Ausbildung nei ze iwwerdenken. Éischtens ass et kulturell verankert: e Virbiller ze hunn ass net sou selbstverständlech wéi an der existéierender Literatur iwwer Virbiller, déi gréisstendeels op Fuerschung an den USA baséiert. Zweetens als kognitiv Struktur: d'Participanten hunn eng selektiv Imitatioun engagéiert, bei där si kee typescht klinescht Virbiller haten, mä de Virbiller als Mosaik vun Elementer vu verschiddene Leit gesinn hunn. Drëttens hunn Virbiller net nëmme Verhalenswäert, mä och e symbolesche Wäert, woubäi dee Leschten besonnesch wichteg fir URIM-Studenten ass, well e méi op soziale Vergläicher baséiert.
D'Studenteschaft vun den hollännesche Medizinstudiumen gëtt ëmmer méi ethnesch divers [1, 2], awer Studenten aus ënnerrepresentéierte Gruppen an der Medizin (URiM) kréien méi niddreg klinesch Noten wéi déi meescht ethnesch Gruppen [1, 3, 4]. Zousätzlech ass et manner wahrscheinlech, datt URiM-Studente weider an d'Medizin kommen (déi sougenannt "leaky medicine pipeline" [5, 6]) a si erliewen Onsécherheet an Isolatioun [1, 3]. Dës Mustere sinn net eenzegaarteg fir Holland: d'Literatur bericht, datt URIM-Studente mat ähnleche Problemer an aneren Deeler vun Europa [7, 8], Australien an den USA [9, 10, 11, 12, 13, 14] konfrontéiert sinn.
D'Literatur iwwer d'Krankefleegebildung proposéiert verschidden Interventiounen fir d'URIM-Studenten z'ënnerstëtzen, dorënner e "sichtbare Minoritéitsvirbild" [15]. Fir Medizinstudenten am Allgemengen ass d'Bekanntschaft mat Virbiller verbonnen mat der Entwécklung vun hirer berufflecher Identitéit [16, 17], dem Gefill vun akademescher Zougehéieregkeet [18, 19], dem Abléck an de verstoppte Léierplang [20] an der Wiel vu klinesche Weeër fir eng Ausbildung als Spezialist [21,22, 23,24]. Besonnesch ënner URIM-Studenten gëtt e Manktem u Virbiller dacks als Problem oder Hindernis fir den akademeschen Erfolleg genannt [15, 23, 25, 26].
Wéinst den Erausfuerderungen, mat deenen d'URIM-Studente konfrontéiert sinn, an dem potenziellen Wäert vu Virbiller fir (e puer vun) dësen Erausfuerderungen ze bewältegen, hat dës Studie zum Zil, Abléck an d'Erfahrunge vun den URIM-Studente an hir Iwwerleeungen iwwer Virbiller an der Medizinstudie ze kréien. Dobäi wëlle mir méi iwwer d'Virbiller vun den URIM-Studente an de Mehrwäert vu representative Virbiller léieren.
Rollmodelléierung gëllt als eng wichteg Léierstrategie an der medizinescher Ausbildung [27, 28, 29]. Rollmodeller sinn ee vun de stäerksten Faktoren, déi "[…] d'berufflech Identitéit vun Dokteren beaflossen" an dofir "d'Basis vun der Sozialiséierung" [16]. Si bidden "eng Quell vu Léieren, Motivatioun, Selbstbestëmmung a Beruffsberodung" [30] a erliichteren den Erwerb vu stëllem Wëssen an "Beweegung vun der Peripherie an d'Mëtt vun der Gemeinschaft", där Studenten a Physiologen sech wëllen uschléissen [16]. Wa rassistesch an ethnesch ënnerrepresentéiert Medizinstudenten manner wahrscheinlech Rollmodeller an der Medizinstudie fannen, kann dat hir Entwécklung vun der berufflecher Identitéit behënneren.
Déi meescht Studien iwwer klinesch Virbiller hunn d'Qualitéite vu gudde klineschen Educateuren ënnersicht, dat heescht, wat méi Käschten en Dokter uklickt, wat méi wahrscheinlech ass, datt hien als Virbild fir Medizinstudenten déngt [31,32,33,34]. D'Resultat war e gréisstendeels beschreiwende Wëssen iwwer klinesch Educateuren als Verhalensmodeller vu Fäegkeeten, déi duerch Observatioun erwuerwe ginn, wat Plaz léisst fir Wëssen doriwwer, wéi Medizinstudenten hir Virbiller identifizéieren a firwat Virbiller wichteg sinn.
Medizinesch Erzéiungswëssenschaftler erkennen d'Wichtegkeet vu Virbiller an der professioneller Entwécklung vu Medizinstudenten allgemeng un. E méi déift Verständnis vun de Prozesser, déi Virbiller zugrond leien, ze kréien, gëtt duerch e Manktem u Konsens iwwer Definitiounen an eng inkonsequent Notzung vu Studiendesignen [35, 36], Resultatvariablen, Methoden a Kontext [31, 37, 38] komplizéiert. Et ass awer allgemeng akzeptéiert, datt déi zwee wichtegst theoretesch Elementer fir de Prozess vum Virbildversteesdemech sozialt Léieren a Rollidentifikatioun sinn [30]. Déi éischt, sozialt Léieren, baséiert op der Bandura senger Theorie, datt d'Leit duerch Observatioun a Modelléierung léieren [36]. Déi zweet, Rollidentifikatioun, bezitt sech op "d'Attraktioun vun engem Individuum zu Leit, mat deenen se Ähnlechkeeten erkennen" [30].
Am Beräich vun der Karriärentwécklung gouf et bedeitend Fortschrëtter bei der Beschreiwung vum Prozess vum Virbild. Den Donald Gibson huet Virbiller vun den enk verwandten an dacks austauschbare Begrëffer "Verhalensmodell" a "Mentor" ënnerscheet, andeems hien de Verhalensmodeller a Mentoren ënnerschiddlech Entwécklungsziler zougewisen huet [30]. Verhalensmodeller si op Observatioun a Léieren ausgeriicht, Mentoren si charakteriséiert duerch Engagement an Interaktioun, a Virbiller inspiréieren duerch Identifikatioun a soziale Verglach. An dësem Artikel hu mir eis entscheet, d'Definitioun vun engem Virbild vum Gibson ze benotzen (an z'entwéckelen): "eng kognitiv Struktur baséiert op de Charakteristike vu Leit, déi sozial Rollen ausüben, vun deenen eng Persoun mengt, datt se a gewësser Weis ähnlech wéi sech selwer sinn, an hoffentlech d'wahrgeholl Ähnlechkeet erhéicht andeems dës Attributer modelléiert ginn" [30]. Dës Definitioun ënnersträicht d'Wichtegkeet vun der sozialer Identitéit an der wahrgehollener Ähnlechkeet, zwou potenziell Barrièren fir URIM Studenten beim Fannen vu Virbiller.
URiM-Studente kënne per Definitioun benodeelegt sinn: well se zu enger Minoritéitsgrupp gehéieren, hunn se manner "Leit wéi si" wéi Minoritéitsstudenten, sou datt se manner potenziell Virbiller hunn. Dofir "kënnen d'Jugendlecher vu Minoritéiten dacks Virbiller hunn, déi net relevant fir hir Karriärziler sinn" [39]. Vill Studien suggeréieren, datt demographesch Ähnlechkeet (gemeinsam sozial Identitéit, wéi Rass) fir URIM-Studenten méi wichteg ka sinn wéi fir déi meescht Studenten. De Mehrwäert vu representative Virbiller gëtt fir d'éischt kloer, wann URIM-Studenten iwwerleeën, sech op d'Medizinstudium ze bewerben: soziale Verglach mat representative Virbiller féiert se dozou ze gleewen, datt "Leit an hirer Ëmwelt" erfollegräich kënne sinn [40]. Am Allgemengen weisen Minoritéitsstudenten, déi op d'mannst ee representative Virbiller hunn, "wesentlech méi héich akademesch Leeschtungen" wéi Studenten, déi keng Virbiller oder nëmme Virbiller aus der Outgroup hunn [41]. Wärend déi meescht Studenten a Wëssenschaften, Technologie, Ingenieurswiesen a Mathematik vu Minoritéits- a Majoritéitsvirbiller motivéiert sinn, lafen Minoritéitsstudenten a Gefor, vu Majoritéitsvirbiller demotivéiert ze ginn [42]. De Manktem u Ähnlechkeet tëscht Minoritéitsstudenten a Virbiller aus Out-Group bedeit, datt si "jonke Leit keng spezifesch Informatiounen iwwer hir Fäegkeeten als Memberen vun enger bestëmmter sozialer Grupp kënne ginn" [41].
D'Fuerschungsfro fir dës Studie war: Wien waren d'Rollmodeller fir d'URiM-Absolventen während dem Medizinstudium? Mir wäerten dëst Problem an déi folgend Ënneraufgaben opdeelen:
Mir hunn decidéiert, eng qualitativ Studie duerchzeféieren, fir den explorative Charakter vun eisem Fuerschungszil ze erliichteren, nämlech méi doriwwer ze léieren, wien d'URiM-Absolventen sinn a firwat dës Persounen als Virbiller déngen. Eise Konzeptorientéierungsansatz [43] artikuléiert als éischt Konzepter, déi d'Sensibilitéit erhéijen, andeems se Virwëssen a konzeptuell Kader sichtbar maachen, déi d'Wahrnehmung vun de Fuerscher beaflossen [44]. Nom Dorevaard [45] huet de Konzept vun der Sensibiliséierung dann eng Lëscht vun Themen, Froen fir semi-strukturéiert Interviewen a schliisslech als deduktiv Coden an der éischter Phas vun der Kodéierung bestëmmt. Am Géigesaz zu der strikt deduktiver Analyse vum Dorevaard si mir an eng iterativ Analysephase agaangen, an där mir déi deduktiv Coden mat induktiven Datencoden ergänzen (kuckt Figur 1. Kader fir eng konzeptbaséiert Studie).
D'Studie gouf ënner URiM-Absolventen am Universitärsmedizinischen Zentrum Utrecht (UMC Utrecht) an den Nidderlanden duerchgefouert. Den Utrechter Universitärsmedizinischen Zentrum schätzt, datt de Moment manner wéi 20% vun de Medizinstudenten net-westlechen Immigrantenhierkonften hunn.
Mir definéieren URiM-Absolventen als Absolventen aus groussen ethnesche Gruppen, déi historesch an den Nidderlanden ënnerrepresentéiert waren. Trotz der Unerkennung vun hiren ënnerschiddlechen ethneschen Hannergrënn bleift "rassesch Ënnerrepresentatioun an de Medizinstudien" en heefegt Thema.
Mir hunn amplaz vu Studenten interviewt, well Alumni eng retrospektiv Perspektiv ubidden kënnen, déi et hinnen erlaabt, iwwer hir Erfarungen am Medizinstudium nozedenken, an well se net méi an der Ausbildung sinn, kënne se fräi schwätzen. Mir wollten och vermeiden, ongerecht héich Ufuerderungen un d'URIM-Studenten op eiser Universitéit ze stellen, wat d'Participatioun un der Fuerschung iwwer URIM-Studenten ugeet. D'Erfahrung huet eis geléiert, datt Gespréicher mat URIM-Studenten ganz sensibel kënne sinn. Dofir hu mir sécher an vertraulech Eenzelinterviewen, wou d'Participanten fräi schwätze konnten, anstatt Datentrianguléierung duerch aner Methoden, wéi Fokusgruppen, prioriséiert.
D'Stichprobe war gläichméisseg vertrueden duerch männlech a weiblech Participanten aus historesch ënnerrepresentéierte groussen ethnesche Gruppen an den Nidderlanden. Zum Zäitpunkt vum Interview haten all Participanten tëscht 1 a 15 Joer hiren Ofschloss vun der Medizin gemaach a waren de Moment entweder Reservisten oder hunn als medizinesch Spezialisten geschafft.
Mat Hëllef vun enger zweckméisseger Schnéiball-Sampling huet den éischten Auteur 15 URiM-Alumni kontaktéiert, déi virdru net mat der UMC Utrecht zesummegeschafft haten, per E-Mail. 10 vun hinnen haten zougestëmmt, interviewt ze ginn. Et war eng Erausfuerderung, Graduéierter aus enger scho klenger Communautéit ze fannen, déi bereet waren, un dëser Studie deelzehuelen. Fënnef Graduéierter hunn uginn, datt si als Minoritéiten net interviewt wollte ginn. Den éischten Auteur huet individuell Interviewen an der UMC Utrecht oder op den Aarbechtsplaze vun den Graduéierten duerchgefouert. Eng Lëscht vun Themen (kuckt Figur 1: Konzeptorientéiert Fuerschungsdesign) huet d'Interviewen strukturéiert, wouduerch de Participanten Plaz gelooss konnten, nei Themen z'entwéckelen a Froen ze stellen. D'Interviewe hunn am Duerchschnëtt ongeféier siechzeg Minutte gedauert.
Mir hunn d'Participanten um Ufank vun den éischten Interviewen iwwer hir Virbiller gefrot a festgestallt, datt d'Präsenz an d'Diskussioun vu representative Virbiller net selbstverständlech war a méi sensibel wéi mir erwaart hunn. Fir e Rapport opzebauen ("eng wichteg Komponent vun engem Interview" déi "Vertrauen a Respekt fir den Interviewpartner an d'Informatiounen, déi hien deelt", ëmfaasst") [46], hu mir den Thema "Selbstbeschreiwung" um Ufank vum Interview bäigefüügt. Dëst erméiglecht e puer Gespréicher a schaaft eng entspaant Atmosphär tëscht dem Interviewer an der anerer Persoun, ier mir op méi sensibel Themen iwwergoen.
No zéng Interviewen hate mir d'Datensammlung ofgeschloss. Den explorative Charakter vun dëser Studie mécht et schwéier, de geneeë Punkt vun der Datensättigung ze bestëmmen. Wéinst der Lëscht vun den Themen goufen awer den Interviewautoren fréi kloer, datt sech widderhuelend Äntwerten opwerfen. Nodeems déi éischt aacht Interviewen mam drëtten a véierten Auteur diskutéiert goufen, gouf decidéiert, zwee weider Interviewen duerchzeféieren, awer dat huet keng nei Iddien ervirbruecht. Mir hunn Audioopname benotzt, fir d'Interviewen Wuert fir Wuert ze transkribéieren - d'Opname goufen net un d'Participanten zréckginn.
D'Participanten kruten Codenimm (R1 bis R10) zougewisen, fir d'Donnéeën ze pseudonymiséieren. D'Transkriptioune ginn an dräi Ronnen analyséiert:
Fir d'éischt hu mir d'Donnéeën no Interviewthema organiséiert, wat einfach war, well d'Sensibilitéit, d'Interviewthemen an d'Interviewfroen déiselwecht waren. Dëst huet zu aacht Sektiounen gefouert, déi d'Kommentaren vun all Participant zum Thema enthalen hunn.
Mir hunn d'Donnéeën dann mat deduktive Coden kodéiert. Donnéeën, déi net mat den deduktive Coden iwwereneestëmmen, goufen induktiven Coden zougewisen an als identifizéiert Themen an engem iterative Prozess [47] notéiert, bei deem den éischten Auteur wöchentlech mam drëtten a véierten Auteur iwwer e puer Méint de Fortschrëtt diskutéiert huet. Wärend dëse Reuniounen hunn d'Auteuren Feldnotizen a Fäll vun zweideiteger Kodéierung diskutéiert, an och Froen zur Auswiel vun induktiven Coden behandelt. Als Resultat sinn dräi Themen opgetrueden: Studentenliewen a Relokatioun, bikulturell Identitéit a Mangel u rassescher Diversitéit an der Medizinstudie.
Schlussendlech hu mir déi kodéiert Sektiounen zesummegefaasst, Zitater derbäigesat an se thematesch organiséiert. D'Resultat war eng detailléiert Iwwerpréiwung, déi et eis erlaabt huet, Mustere ze fannen, fir eis Ënnerfroen ze beäntwerten: Wéi identifizéieren d'Participanten Virbiller, wien waren hir Virbiller an der Medizinstudien, a firwat waren dës Leit hir Virbiller? D'Participanten hunn kee Feedback zu de Resultater vun der Ëmfro ginn.
Mir hunn 10 URiM-Absolventen vun enger Medizinfakultéit an den Nidderlanden interviewt, fir méi iwwer hir Virbiller während hirem Studium ze léieren. D'Resultater vun eiser Analyse sinn an dräi Themen opgedeelt (Definitioun vu Virbiller, identifizéiert Virbiller a Fäegkeeten als Virbiller).
Déi dräi heefegst Elementer an der Definitioun vun engem Virbild sinn: soziale Verglach (de Prozess fir Ähnlechkeeten tëscht enger Persoun an hire Virbilder ze fannen), Bewonnerung (Respekt virun engem) an Imitatioun (de Wonsch, e bestëmmt Verhalen oder Fäegkeeten ze kopéieren oder unzebidden). Hei drënner ass en Zitat mat Elementer vun Bewonnerung an Imitatioun.
Zweetens, hu mir festgestallt, datt all Participanten subjektiv an dynamesch Aspekter vum Virbild beschriwwen hunn. Dës Aspekter beschreiwen, datt d'Leit keen eenzegt fest Virbild hunn, mä datt verschidde Leit zu verschiddenen Zäiten verschidde Virbiller hunn. Hei drënner ass en Zitat vun engem vun de Participanten, deen beschreift, wéi sech Virbiller änneren, wéi eng Persoun sech entwéckelt.
Keen eenzegen Absolvent konnt direkt un e Virbild denken. Bei der Analyse vun den Äntwerten op d'Fro "Wien sinn Är Virbiller?", hu mir dräi Grënn fonnt, firwat si Schwieregkeeten haten, Virbiller ze nennen. Den éischte Grond, deen déi meescht vun hinnen uginn, ass, datt si ni doriwwer nogeduecht hunn, wien hir Virbiller sinn.
Den zweete Grond, firwat d'Participanten d'Gefill haten, war, datt den Ausdrock "Virbild" net mat deem iwwereneestëmmt, wéi anerer se gesinn hunn. Verschidden Alumni hunn erkläert, datt d'Bezeechnung "Virbild" ze breet ass an op keen zoutrefft, well keen perfekt ass.
„Ech mengen, et ass ganz amerikanesch, et ass éischter wéi: ‚Dat ass wat ech wëll sinn. Ech wëll de Bill Gates sinn, ech wëll de Steve Jobs sinn. […] Also, fir éierlech ze sinn, hat ech net wierklech e Virbild, dat sou pompös war“ [R3].
„Ech erënnere mech drun, datt et wärend mengem Stage verschidde Leit gouf, deenen ech wollt sinn, mä dat war net de Fall: si ware Virbiller“ [R7].
Den drëtte Grond ass, datt d'Participanten d'Rollmodelléierung als en ënnerbewossten Prozess beschriwwen hunn, anstatt als eng bewosst oder bewosst Wiel, iwwer déi se liicht reflektéiere konnten.
„Ech mengen, et ass eppes, mat deem een ënnerbewosst ëmgeet. Et ass net sou wéi: 'Dëst ass mäi Virbild an dat ass wat ech wëll sinn', mee ech mengen, ënnerbewosst gëtt een vun anere erfollegräiche Leit beaflosst. Afloss.“ [R3].
D'Participanten hunn däitlech méi dacks iwwer negativ Virbiller wéi iwwer positiv Virbiller diskutéiert a Beispiller vun Dokteren gedeelt, déi si definitiv net wëlle sinn.
No e bëssen ufängleche Zweiwel hunn d'Absolventen e puer Leit genannt, déi als Virbiller an der Medizinstudie kéinte betruecht ginn. Mir hunn se a siwe Kategorien agedeelt, wéi an der Figur 2 gewisen. Virbiller vun den URiM-Absolventen während der Medizinstudie.
Déi meescht vun den identifizéierte Virbiller si Leit aus dem perséinleche Liewe vun den Alumni. Fir dës Virbiller vun de Virbiller aus der Medizinfakultéit z'ënnerscheeden, hu mir Virbiller an zwou Kategorien opgedeelt: Virbiller bannent der Medizinfakultéit (Studenten, Fakultéitsmemberen a Gesondheetsspezialisten) a Virbiller ausserhalb vun der Medizinfakultéit (ëffentlech Persounen, Bekannten, Famill a Gesondheetsspezialisten, Leit aus der Branche, Elteren).
An alle Fäll si Virbiller fir Graduéierter attraktiv, well se d'Ziler, d'Ambitioune, d'Normen an d'Wäerter vun den Absolventen reflektéieren. Zum Beispill huet ee Medizinstudent, deen e groussen Wäert drop geluecht huet, sech Zäit fir Patienten ze huelen, en Dokter als säi Virbild identifizéiert, well hien en Dokter gesinn huet, deen sech Zäit fir seng Patienten geholl huet.
Eng Analyse vun de Virbiller vun den Absolventen weist, datt si kee komplett Virbiller hunn. Amplaz kombinéiere si Elementer vu verschiddene Leit, fir hir eege eenzegaarteg, fantasyähnlech Charaktermodeller ze kreéieren. E puer Alumni deiten nëmmen drop hin, andeems se e puer Leit als Virbiller nennen, awer e puer vun hinne beschreiwen et explizit, wéi an den Zitater hei ënnendrënner gewisen.
„Ech mengen, um Enn vum Dag sinn Är Virbiller wéi e Mosaik vu verschiddene Leit, déi Dir begéint“ [R8].
„Ech mengen, datt ech an all Cours, an all Stage Leit kennegeléiert hunn, déi mech ënnerstëtzt hunn, Dir sidd wierklech gutt an deem, wat Dir maacht, Dir sidd en exzellenten Dokter oder Dir sidd super Leit, soss wier ech wierklech wéi een wéi Dir oder Dir kënnt sou gutt mat de kierperleche Problemer eens ginn, datt ech keen eenzege kéint nennen.“ [R6].
„Et ass net sou, wéi wann Dir e wichtegt Virbild mat engem Numm hätt, deen Dir ni vergiesst, et ass éischter sou, wéi wann Dir vill Dokteren géift gesinn an eng Zort allgemengt Virbild fir Iech selwer opbaut.“ [R3]
D'Participanten hunn d'Wichtegkeet vun Ähnlechkeeten tëscht sech selwer an hire Virbiller erkannt. Hei drënner ass e Beispill vun engem Participant, deen zougestëmmt huet, datt e gewësse Grad vun Ähnlechkeet en wichtegen Deel vum Virbild ass.
Mir hunn e puer Beispiller vun Ähnlechkeeten fonnt, déi Alumni nëtzlech fonnt hunn, wéi zum Beispill Ähnlechkeeten a punkto Geschlecht, Liewenserfarungen, Normen a Wäerter, Ziler an Aspiratiounen, a Perséinlechkeet.
„Du muss kierperlech net dengem Virbild gläichen, awer du solls eng ähnlech Perséinlechkeet hunn“ [R2].
„Ech mengen et ass wichteg, dat selwecht Geschlecht wéi Är Virbiller ze sinn – Fraen beaflossen mech méi wéi Männer“ [R10].
D'Absolventen selwer betruechten d'gemeinsam Ethnie net als eng Form vun Ähnlechkeet. Wéi se no de Virdeeler vun engem gemeinsamen ethneschen Hannergrond gefrot goufen, waren d'Participanten zécktend an auswäichend. Si betounen, datt Identitéit a soziale Vergläicher méi wichteg Fundamenter hunn wéi eng gemeinsam Ethnie.
„Ech mengen, op engem Ënnerbewosstsinn hëlleft et, wann Dir een mat engem ähnlechen Hannergrond hutt: 'Gläich zitt Gläich un.' Wann Dir déiselwecht Erfahrung hutt, hutt Dir méi gemeinsam a sidd wahrscheinlech méi grouss. Vertraut engem op d'Wuert oder sidd méi begeeschtert. Mee ech mengen, et ass egal, wat wichteg ass, ass wat Dir am Liewen erreeche wëllt“ [C3].
E puer Participanten hunn de Mehrwäert vun engem Virbild vun der selwechter Ethnie wéi si selwer als "ze weisen, datt et méiglech ass" oder "Vertrauen ze ginn" beschriwwen:
„D'Saache kéinten anescht ausgesinn, wann et e net-westlecht Land wier am Verglach mat westleche Länner, well dat weist, datt et méiglech ass.“ [R10]
Zäitpunkt vun der Verëffentlechung: 03. November 2023